بسم رب الشهدا
سلام
نهم آبان ماه هر سال یاد آور حماسه ای خونین و زیبا در تاریخ دفاع مقدس است ، حماسه ای که هر چند مورد بی توجهی دستگاه های رسمی و تبلیغی کشور قرار گرفته است اما از عطمت و شکوه آن کاسته نخواهد شد .
نهم آبان ماه سال 59 دشمن بعثی که با عبور از رودخانه کارون در نوزدهم مهر ماه سال همان سال توانسته بود اقدام به قطع جاده آبادان آهواز نماید و سه روز بعد جاده آبادان ماهشهر را نیز به تصرف خود در بیاورد و ارتباط زمین آبادان را با دیگر نقاط کشور قطع کند در نهم آبان با استقرار در نخلستانهای بهمنشیر اقدام به عبور از رودخانه بهمنشیر کرده و نیروهای خود را وارد آبادان کرد و این در حالی بود که شهر آبادان کمترین امکانات دفاعی را در خود داشت و شهری با حداقل امکانات مورد هجوم دشمنی تا بن دندان مسلح قرار گرفت و اگر نبود دست عنایت خدا که فرد اوراق فروشی بنام دریاقلی سورانی از ورود آنها آگاه و با طی چند کیلومتر نیروهای دافع شهر را آگاه کند دشمن براحتی پیشروی نموده و آبادان بتصرف دشمن در می آمد که آنگاه قطعا سرنوشت دفاع مقدس دگرگون میگردید !
امسال بیاد آن رشادت ها و حماسه خونین در محل جبهه شمالی ابادان و در محلی که نیروهای دشمن اقدام به عبور نمودند مراسمی توسط رزمندگان شهر برگزار گردید که طی آن با حضور فرماندار و امام جمعه موقت و فرماندهی سپاه و سخنان تعدادی از رزمندگان دفاع به یاد و خاطره آن روز و شب پرداخته شد .
البته در این زمینه واقداماتی که جهت تحریف تاریخ توسط بعضی از رزمندگان غیر بومی جهت مصادره دفاع انجام میشود خواهم پرداخت .
یا علی 
بسم رب الشهدا
سلام
هر سال در کربلا و خصوصا ایام اربعین یکی از مشکلات اسکان و از آن مهمتر اسکان کاروان در نزدیکترین محل به حرم است که از سال قبل با تهیه یک قطعه زمین دوستان موفق شدند که برای ساخت یک حسینیه در این زمین با صاحب ان به توافق دست یابند و مسئله مهم تامین هزینه ساخت آن است که ان شالله با کمک خیرین جور خواهد شد
بسم رب الشهدا
سلام
یکی از مهمترین حرکات فرهنگی که در طی سالهای بعد از پایان فیزیکی جنگ تحمیلی و دفاع مقدس شکل گرفت بازدید از جبهه های جنگ بود ، حرکت فرهنگی که بطور خودجوش و با سفرهای رزمندگان و خانواده شهدا بطور گروهی و انفرادی صورت گرفت و نهاد و سازمانی آن را مدیریت نمی نمود .
این حضور هر چند در سالهای اول چندان گسترده نبود ولی با حضور حضرت اقا در ایام نوروز سال 78 در شلمچه و در شرائطی که جهت گیریهای فرهنگی دولت وقت بسمت احیای باستانگرائی و اجرای برنامه های به اصطلاح فرهنگی در تخت جمشید بود باعث گردید تا توجه خیل مشتاقان بسمت نقطه های طلائی افتخارات این ملت چرخش نماید و از سال بعد حضور کاروانها منسجمتر و به امید اینکه حضرت اقا در منطقه حضور پیدا کنند و امکان روئیت ایشان حاصل شود تعداد زائرین بیشتر گردید و جذبه منطقه و شهدا و رشادتهایشان باعث شد تا اگر توفیق روئیت حضرتشان حاصل نمیشود از برکات شهدا مستفیض شوند اما بازهم تا چند سال بعد برنامه ریزی ها در حد سپاه های شهرستان و منطقه بود .
بعد از اینکه ستادهای مختلف راهیان نور در ارگانها و نهادی های نظامی و غیر نظامی شکل گرفت هدایت و حرکت منسجمتر شد اما چند اشکال و آفت وارد کار شد ، روایت های مخدوش و تحریف شده از سوی راویان رزمنده و غیر رزمنده وارد روایت دفاع گردید ، روایتهائی که هم به ماهیت دفاع ضربه زد و هم به محتوای آن که تاکنون هم ادامه دارد و اتفاقا این بار بخش عمده ان غیر هدفمند از بیرون صورت گرفت و تنها نشات گرفته از عدم اطلاع راوی از واقعیت موضوع ، جلب مخاطب بدلیل عدم گیرائی سخن و مطلب ، اشک در آوردن و تصور اینکه هر چه احساسی تر روایت بیان شود اثر بخشی بیشتر دارد و در نهایت عدم نظارت اولیه بر روند روایت گری و پالایش از سوی نهادی های مرتبط بود .
هرچند که با افزایش کاروانها اقداماتی در جهت تربیت راوی صورت گرفت اما این کار هم خود دارای ایراداتی چند بود و هست که در بخش بعدی به آن خواهم پرداخت.
روایت و روایت گری هم علم و هم هنر است .
راوی و پژوهش گر دفاع مقدس
علیرضا بختیاری - خادم شهدا
